June 11th: Matralia

This is a great festivity dedicated to the Goddess Mater Matuta, Mother of the Morning, Aurora, the Dawn, the Sister Goddess.

This ancient Goddess represents the sacralization of the first sunbeam embracing Earth, the first sunbeam expelling darkness. She marks the beginning of a new day. For this reason her male polarity (Pater Matutinus) is often linked to Janus and Portunus.

This day is dedicated to those women married only once (not widows) and to grandmothers devoted to their grandsons' care.

In this day roasted flatbread is eaten and meat should be avoided.

11 Giugno: Matralia

Grande festività dedicata alla Dea Mater Matuta, la Madre del Mattino, L'Aurora, la Dea Sorella.

Questa antichissima Dea rappresenta la sacralizzazione della prima luce che abbraccia la Terra, il primo raggio di luce che allontana le tenebre ed il buio della notte. Essa segna l'inizio di un nuovo giorno. Per questo la sua polarità maschile (Pater Matutinus) è spesso associata a Giano e a Portunus.

Questo giorno è dedicato alle donne sposate una sola volta e che non siano vedove e alle nonne che si dedicano alla cura dei nipoti. In questo giorno si consumano solo focacce abbrustolite e non si mangia carne.

June 9th: Vestalia

This day is dedicated to Vesta, a Great Goddess representing the sacralization of Fire preserving and maintaining life: Vesta represents also the sacralization of the Family.

Temples dedicated to Vesta have a circular shape (thus they are not oriented sites) and men are excluded there: Vesta has no human imagine but she is represented by a sacred fire which must remain always lit. This fire is extinguished and lit again on march the 1st.

In the past the priestesses Vestals were devoted to this fire's conservation: they were virgins dressed in white and they preside over the main religious rites and they had the power to pardon those sentenced to death. They were lead by the Vestal Maxima, one of the most important religious figure in the Roman Traditional Religion.

This day is thus dedicated to the family and to the sacralization of food cooking.

9 giugno: Vestalia

Questa giornata è dedicata a Vesta che rappresenta la sacralizzazione del fuoco che nutre, che alimenta: Vesta rappresenta inoltre la sacralizzazione della famiglia.

I templi dedicati a Vesta hanno forma circolare (non sono quindi luoghi orientati) e sono preclusi agli uomini: Vesta non ha un'immagine, ma viene rappresentata tramite un fuoco sacro che deve rimanere sempre acceso. Questo fuoco viene spento e riacceso il 1 marzo.

Anticamente conservavano il culto di Vesta le sacerdotesse Vestali: erano vergini vestite di bianco che si dedicavano alla conservazione del fuoco sacro, presiedevano ai principali riti sacri ed avevano il potere di graziare i condannati a morte. Erano guidate dalla Vestale Maxima, una delle principali figure religiose della Tradizione Romana.

Questa giornata è quindi dedicata alla famiglia e alla sacralità della preparazione dei cibi.

June 5th: Dius Fidius

This day is dedicated to this fundamental "social" God who (together with Fides - the Trust) represents the sacralization of the agreements, oaths, pledges and word of honor critical factors in the public and private relations.

5 Giugno: Dius Fidius

Giornata dedicata a questa divinità sociale fondamentale (insieme a Fides - la fiducia) che rappresenta la sacralizzazione dei patti, dei giuramenti e della parola data elementi essenziali dei rapporti fra gli uomini.

June 2nd: Juno Moneta

This day is dedicated to Juno Moneta (she warning, she admonishing). in her temple were place the Roman Mint abd from this fact "Money" had this name.

Money production is thus placed under her protection.

2 Giugno: Juno Moneta

Questo giorno è dedicato a Gionone Moneta (che avverte, che ammonisce). Nel suo tempio era anticamente installata la zecca e da ciò le monete hanno preso il loro nome.

La produzione del denaro è quindi sotto la sua protezione.

June

This month is enterely devoted to women. Juno has his name from Juno a great Goddess representing the sacralization of the female being.

Juno represents marriage, fertility, birth and motherhood. Her sacred ministress, the flaminica - the flamen Dialis' wife (Jupiter Minister) every first day of the month, sacrificed to Juno a white heifer to ask protection for women.

Sacred animals for Juno are: goose and crow.

• Juno Fluonia - sacralization of menstruation
  
• Juno Domiduca - sacralization of the movement of the young wife to her new house
• Juno Cinxia - sacralization of the opening of the young wife belt after the marriage
• Juno Juga e Iunxia - sacralization of wedding
• Juno Lucina - sacralization of birth

Juno is the female polarization of the Genius. Every man has his own Genius or his spiritual and invisible copy who keep the material part alive. In the same way every woman has her own Juno.

Juno e Genius give suggestions and advices, force, energy and determine individual attitude. At every birthday men and women celebrate their respective Genius or Juno.

Giugno

Questo mese è interamente dedicato alle donne. Giugno trae il suo nome dalla Dea Giunone che rappresenta la sacralizzazione dell'essere femminile.

Giunone rappresenta il matrimonio, la fecondità, il parto e la maternità. La sua sacerdotessa, la flaminica moglie del flamen Dialis (di Giove) ogni primo giorno del mese sacrificava una giovenca bianca per invocare la protezione su tutte le donne.

Animali sacri a Giunone sono: l'oca e la cornacchia.

• Juno Fluonia - sacralizzazione del ciclo mestruale
• Juno Domiduca - sacralizzazione del trasferimento della sposa nella nuova casa
• Juno Cinxia - sacralizzazione dello scioglimento della cintura della sposa il giorno delle nozze
• Juno Juga e Iunxia - sacralizzazione del matrimonio
• Juno Lucina - sacralizzazione del parto

Giunone è il femminile di Genius. Ogni uomo ha il suo Genius ovvero il suo doppio spirituale ed invisibile che tiene in vita la parte materiale. Allo stesso modo, ogni donna ha la sua Juno.
Juno e Genius consigliano, determinano il carattere, danno forza. Ad ogni compleanno gli uomini e le donne ricordano e festeggiano il rispettivo Genius o Juno.

29-31 May: Ambarvalia

Ambarvalia is a rural procession (Ambarvalia means "country walk") to honour agricultural and rural Gods/Goddesses. During the Roman Ambarvalia the suovetaurilia sacrifice was made: it was the sacrifice of a pig, a bull and a ram for the land's purification. After that in every farm and village country parties were held.

The sacred ministers who made this sacrifice were the Arvales: they called themselves Fratres (Brothers). These sacred ministers were devoted to Earth's cult with secret rites held in a sacred wood dedicated to the Dea Dia thorugh an arcaic Latin language. Their symbol was a spike.

During this festivity period today we may pay tribute to Earth and her fruits, to agricultural activities and to those animals which with their death give us life.

29 - 31 Maggio: Ambarvalia

Si tratta di una processione campestre (Ambarvalia significa "giro dei campi") che serve per onorare tutte le divinità agresti. Durante le Antiche Ambarvalia veniva effettuato un rito dei suovetaurilia ovvero il sacrificio di un maiale, di un toro e di un ariete per la purificazione della Terra. In ogni fattoria ed in ogni villaggio poi si svolgevano feste campestri.

I sacerdoti chiamati a svolgere il sacrificio dei suovetaurilia erano gli Arvali che tra loro si chiamavano fratelli (Fratres). Si trattava di sacerdoti dediti al culto della Terra tramite riti segreti che si svolgevano in un bosco dedicato alla Dea Dia in un latino arcaico. Il simbolo degli Arvali era una spiga di grano.

Durante questo periodo di festività oggi si rende omaggio alla Terra ed ai suoi frutti, alle attività contadine, agli animali di cui ci nutriamo e che collaborano con l'uomo nel lavoro dei campi.

May 25th - 27th: Fortuna Publica

During these days, Fortuna (Fortune, Luck) is sacralized in all her aspects:

• Fortuna Primigenia - fate and fortune of every living being at the moment of his/her birth (specific festivity 13rd november)
• Fortuna Redux - supporting and helping returns (specific festivity 27th september)
• Fortuna Huiusce Diei - everyday fortune
• Fortuna Virilis - male fortune (specific festivity 10th june)
• Fortuna Muliebris - female fortune (specific festivity 5th july)
• Fortuna Publica - fortune for all
  

Fortuna is a female polarity whose male polarity is Fors. On june 22nd they are both invoked as Forsfortuna.

25-27 Maggio: Fortuna Publica

Durante questi giorni si sacralizza la Fortuna in tutti i suoi aspetti:

• Fortuna Primigenia - destino di ogni essere vivente al momento della nascita (festa specifica 13 novembre)
• Fortuna Redux - favorisce i ritorni (festa specifica 27 settembre)
• Fortuna Huiusce Diei - fortuna quotidiana
• Fortuna Virilis - fortuna maschile (festa specifica 10 giugno)
• Fortuna Muliebris - fortuna femminile (festa specifica 5 luglio)
• Fortuna Publica - fortuna di tutti

Fortuna è una polarità femminile il cui polo maschile è Fors. Il 22 giugno vengono invocati insieme come Forsfortuna.

Other festivities in May

May 20th: Janus' Agonalia
This day is dedicated to the sacralization of work and work activities.

May 21st: Veiovis' Agonalia
Veiovis is an underworld God linked to volcanic activities. He represents the sacralization of Revenge.

May 23rd: Tubilustrium
This day is dedicated to purification of horns and trumpets used for religious rites and war.

Prossime festività di Maggio

20 maggio: Agonalia di Giano
Giornata dedicata alla sacralizzazione del lavoro e delle attività

21 maggio: Agonalia di Veiovis
Veiovis è una divinità infera legata all'attività vulcanica. Rappresenta la sacralizzazione della Vendetta

23 maggio: Tubilustrium
Giornata dedicata alla purificazione delle trombe impiegate nei riti religiosi ed in guerra

May the 14th: Argei's Fire

This day is enterely devoted to the "underground fire" represented by the Great Goddess Maia.

In the past, 24 wicker puppets were made which, in presence of Pontifices, Vestals and the Roman People, were, after and complex ceremony, thrown in the river Tiber.

Today it is important to dedicate this day to our purification and to our family and home purification.

14 Maggio: Rogo degli Argei

Questo giorno è dedicato al "fuoco sotterraneo" rappresentato dalla grande Dea Maia.

Anticamente venivano realizzati ventiquattro fantocci di vimini dalle fattezze umane che, in presenza dei Pontefici, delle Vestali e di tutto il popolo, venivano gettati, dopo una complessa cerimonia solenne, nel Tevere.

Oggi rimane importante dedicare questa giornata alla purificazione nostra, della nostra famiglia e della nostra casa.

May 9th - 13th: Lemuria

According to the Roman Tradition, defuncts are divided into two main categories: Lares, whose lives were inspired to Virtus and Pietas and whose example ispire present and future generations. They are Ancestors protecting the family and the house: Lares have a small domestic altar (Lararium) usually close to the home-fire. Lares thus remain in their home.

Those not following Virtus and Pieats become shadows (Larvae o Lamures) and they cannot go back home after their death. While Lares are evoked as protectors, Lemures must be kept away. They are imprisoned in the Pluto's Inferi and only in rare occasions (as in this period) they can come back on the surface and come near their homes they look in the night with homesickness and regret (this condition make them very aggressive...)

In the past, villages in the Roman Empire had a well used to allow Lamures escape for these nights of "freedom".

Even if undeserving ancestors, Lemures are however part of the family and during this night the landlord must offer some food to Lemures. Lemures and living people cannot meet each other: so the landlord, at the doorstep and barefoot, purifyng three times his hands with pure water and turning his head, must throw nine times behind his back some black beans, Lemures' food, reciting this formula:

"With this food, I redeem myself and my family"

After that, he must wash his hands again and hit a bronze bell or a shield saying:

"Shadows, go away!"

Now he can see ahead again to verify that Lemures are gone away.

During Lemuria, marriages cannot be celebrated and temples are closed.

9 - 13 Maggio: Lemuria

Secondo la tradizione romana, i defunti si dividono in due categorie principali: coloro la cui vita è stata ispirata alla Virtus (la Via) ed alla Pietas ed il cui esempio diviene di riferimento per le generazioni future, diventano Lari ovvero gli Antenati protettori della casa e della famiglia: i Lari possiedono un piccolo altare domestico (Lararium) posto vicono al focolare. I Lari in pratica rimangono nella casa di loro appartenenza

Coloro invece che non hanno seguito la Virtus e la Pietas diventano ombre (Larvae o Lamures) e non possono più tornare a casa dopo la morte. Mentre i Lares vengono spesso invocati come protettori ed esempio morale, i Lemuri devono essere tenuti lontani dalla casa. In pratica essi sono custoditi negli Inferi presso la casa di Plutone e solo in poche occasioni (come in queste notti) possono tornare sulla terra ed avvicinarsi alle loro case che osservano di notte con nostalgia e rimpianto.

Si dice che anticamente tutti i villaggi avessere un pozzo che servisse a far uscire i Lemuri per queste notti di "libertà".

Poichè, anche se sono antenati immeritevoli, sono comunque parte della famiglia, durante questa notte il padrone di casa è tenuto a portare un'offerta di cibo ai Lemuri. Poichè i viventi ed i Lemuri non si possono incontrare, il padrone di casa si reca sulla soglia della casa a piedi nudi, si purifica le mani tre volte con acqua, e voltata la testa lancia dietro le spalle per nove volte dei fagioli neri, di cui si cibano i Lemuri, recitando questa formula:

"Per questo cibo, riscatto me ed i miei".

Dopo aver fatto questo rito, si deve lavare di nuovo le mani e percuotere uno scudo o una campana di bronzo e dire:

"Ombre andatevene"

A questo punto può guardare nuovamente davanti a sè e verificare che le ombre se ne siano andate.

Durante i Lemuria non si devono celebrare i matrimoni e i templi sono chiusi.